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寶寶起名的要點(diǎn)和起名禁忌

類別: 寶寶起名    發(fā)布日期:2015/3/13    【字體:
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當(dāng)前位置:首頁 >> 寶寶起名 >> 正文


給寶寶起名是孩子出生后的頭等大事,畢竟名字跟隨寶寶一生,天天都要使用。一個(gè)好的名字讓人過目不忘,叫起來賞心悅目。名字既然這么重要,那就得用心起。很多人覺得不就起個(gè)名字么,哪有這么難?的確,名字誰都會(huì)起,但不是每個(gè)人都可以起的好。寶寶起名還是有很多講究和規(guī)矩的,從古至今名字文化延續(xù)了幾千年,很多傳統(tǒng)的東西還是可以適當(dāng)保留和傳承。畢竟姓名學(xué)文化是中華文明的一部分,能在自己寶寶的姓名中展現(xiàn)璀璨的中華文明,也是一件有意義的事情。本文主要說說寶寶起名的要點(diǎn)和一些起名禁忌方面的話題。

寶寶起名要點(diǎn):

  • 寶寶起名用字喜忌:自古以來,民間就有配合十二生肖與屬相的起名習(xí)俗。這種起名方法是依據(jù)十二生肖與屬相的內(nèi)在精神,在名字的字型(部首偏旁)上,避兇趨吉。每個(gè)生肖對(duì)應(yīng)的喜忌偏旁部首各不相同,需要根據(jù)自己寶寶的生肖靈活選擇用字。今年是乙未羊年,羊?qū)殞殻?u>取名應(yīng)有:金;白;玉;月;田;豆;米;馬;禾;木;人;艸;魚;亻等部首為吉;取名忌有:小;犭;纟;車;山;水;日;火;氵等部首。溫馨提示:生肖起名部首由于是一種民俗說法,各個(gè)地方的說法可能有些出入,所以在實(shí)際操作的時(shí)候,對(duì)于有爭議的部首可以盡量少用或者不用。
  • 寶寶起名要兼顧意蘊(yùn)和讀音:  名字雖然是一個(gè)代號(hào),但卻寄托了父母的美好期望和情感。起名的時(shí)候一定要用意義美好,積極向上的字眼。讓人一聽到名字,就能聯(lián)想到美好的事物。同時(shí),名字的讀音一定要朗朗上口,不要繞口或者有不好的諧音。名字起好后,在心中默念幾遍看看是否有諧音等問題。
  • 寶寶起名還需考慮八字喜用神:寶寶起名,需要考慮寶寶的八字喜用神。我們?cè)诳窗俗诌x用神時(shí),主要從八字五行平衡的需要,找出能對(duì)整個(gè)命局扶其過弱,抑其過強(qiáng)的那個(gè)五行,這就叫做用神。用神就是八字或大運(yùn)中對(duì)自身日干起到最重要作用的那個(gè)五行(即命局中最需要的那個(gè)五行).用神選準(zhǔn)了,就準(zhǔn)確度高,用神選錯(cuò)了,就測(cè)不準(zhǔn)。四柱取用神的原則,是強(qiáng)者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、補(bǔ)之、助之。所以我們?cè)诮o別人起名字時(shí),就一定要先找準(zhǔn)用神。因?yàn)橛蒙癫攀且粋€(gè)名字的關(guān)鍵。什么是八字喜用神
  • 寶寶起名還需五格數(shù)理吉祥:五格數(shù)理(81數(shù)理)是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系,并以其所謂的81數(shù)理,來推算人的各方面運(yùn)勢(shì)。五格剖象法因?yàn)橛?jì)算簡單,目前已成為較有影響的一種取名法。五格數(shù)理主要考慮名字用字的筆畫數(shù)理之間的搭配和組合關(guān)系,筆畫不是今天的簡體字筆畫,主要參考《康熙字典》中的字的筆畫,五格筆畫計(jì)算方法。
  • 寶寶起名還需兼顧個(gè)性意愿:名字不僅僅是一個(gè)簡單的符號(hào),更寄托了父母對(duì)寶寶的感情和期望。所以,起名在滿足上面的生肖屬相、五行八字、五格數(shù)理的同時(shí),名字的形音意要好,還需要能體現(xiàn)父母的意愿和期望。比如,希望孩子健康聰明、長大了成為企業(yè)家等。也有的父母,希望能從詩詞、典籍中為孩子起一個(gè)有文化內(nèi)涵的名字。所有這些起名要求,美名騰智能起名系統(tǒng)都能完美的滿足

    寶寶起名禁忌:

    起名中應(yīng)當(dāng)禁忌些什么?也就是應(yīng)當(dāng)避免什么,注意些什么呢?這方面的內(nèi)容較多,具有普遍意義的也有幾種。

    一、忌用“丑陋”字起名
        “丑陋”是“精美”的對(duì)立面,我們要起的是“美名”,當(dāng)然要忌用表達(dá)“丑陋”意思的字詞。由于不科學(xué)、不文明的陳規(guī)陋習(xí)和落后意識(shí)的影響,用“丑陋”字取名,在我國由來已久,并且流傳至今,這是需要認(rèn)真革除的。用“丑陋”字取名,有以下幾種表現(xiàn):
        1、用“豬狗”之類命名
        豬狗是丑、臟而又常用來表示下賤的家畜。有的地方罵人時(shí)說:某某連豬狗都不如,可見豬狗是丑陋物的代表。可是有些地方卻以“豬狗”作人名,這顯然是受“賤名長命”落后意識(shí)的影響。這種做法是對(duì)主人的極大不尊,也是對(duì)人名文化的站污,是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決掃除的。如現(xiàn)代人仍有寧豬狗、郭狗狗、趙阿狗以及周驢駒、賈毛猴之類的名字,這與當(dāng)今講文明、愛美的社會(huì)風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。
        2、用“丑陋”的事物或現(xiàn)象命名
        用令人厭惡的毛蟲命名。如甘蠅、湯蠖、張蠔、梅蟲兒等。
        用令人不快的動(dòng)物命名。如董狐、貓頭鷹一類的兇鳥。
    用令人不快的現(xiàn)象命名。如牛牢、樊籬。樊籬指鳥籠子,比喻不自由的境地。         
             
    二、忌用“兇壞”字起名
        凡是表現(xiàn)“兇惡”而又對(duì)人類有害的東西,都應(yīng)歸于“兇”、“壞”的范疇?!皟础迸c“壞”是人們的冤家對(duì)頭,我們應(yīng)當(dāng)千方百計(jì)鏟除它,戰(zhàn)勝它。用這類字詞命名,是違背人們的意愿的,是一種悖謬行為,應(yīng)當(dāng)終止。過去用“兇”、“壞”字取名,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是用“病疫”字取名,如范痤、石癡、宿瘤女以及王傴、陳橐等。這些名字不僅表明了身體的病態(tài),而且造成了精神的壓力,使人難得開心一笑。掃除這類名字,減輕身體欠佳者的心理負(fù)擔(dān),提高他們戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣,這才是應(yīng)有的人道主義態(tài)度。二是用“兇禍”字取名,如元兇、朱邪、郭老虎、許赤虎、王羆、李劫夫、洪水、烏云、黃天等。這類名字,有的是“洪水”、“猛獸”,威脅著人們的生命與安全,是人類的大敵;有的是大難不死的幸存者,對(duì)災(zāi)禍心有余悸;有的則有直接以“兇”、“邪”的面貌出現(xiàn),原意似乎是“以兇對(duì)兇、以邪治邪”,但無意間又給人們的心靈帶來了陰影,令人擔(dān)驚受伯,難以安生。在科學(xué)技術(shù)日趨先進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)里,盡管人們的安全感已經(jīng)提高了、增強(qiáng)了,但這類名字的存在,給人們帶來的總是不安與不快,而決不會(huì)有絲毫的安樂與歡樂。

    三、忌“惡劣”字起名
    這里的“惡劣”字包括兩層意思,一是指品行方面的,二是指造成“惡劣”后果的。用這兩種意思起名,都會(huì)給正直、善良的人們?cè)斐煞锤?,因而是不可取的。如豎刁、刁協(xié)(邪)、唐狡、狂狡、熊疑、趙奢、田橫、吳賤安、李混子等,是用“惡劣” 的品行字命名。這樣的名字,有的令人望面生“畏”,不敢接近;有的令人見而設(shè)防,小心“上當(dāng)”;有的令人望而生“卑”,一種“卑視”、瞧不起的情緒頓時(shí)興起。這些情感,對(duì)于建立良好的人際關(guān)系都是不利的。對(duì)“人名”的這些感受,自然會(huì)影響到對(duì)“主人”的態(tài)度。因此,這類人名在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮著消極的作用,而無積極的效果,應(yīng)當(dāng)廢止。表示后果“惡劣”的名字,如崔天、陳完、閔損、趙衰、楊棄、普窮、葉光、田蕪、營終、寒貧、周公卒、孔翁歸、國歸父、郭則沉、陳大悲、熊負(fù)羈、畢祖朽等。這些名字,有的以死而終,令人沮喪;有的“衰”、“沉”,情緒低落。這些名字,容易給人造成頹喪感、壓抑感、失落感,而毫無生氣和鼓舞向上的力量,所以也是不可取的。應(yīng)當(dāng)說明的是,這些名字中有的含有幾種意義,上述分析僅取其一。如周公卒,起名的本意可能是愿作周公帳下的一名小卒。但“卒”的另一義為“死亡”,從這個(gè)角度講,周公卒就是詛咒周公早日死亡。同樣,孔翁歸、國歸父的“歸”,也有“歸天”、“歸陰”即死去的意思,與周公卒一個(gè)類型??傊还苡媚姆N形式的“惡劣”字取名,都是消極的、有害的,都應(yīng)當(dāng)歸人清掃之列。

    四、忌用“嫌疑”字起名
        所謂“嫌疑”字,是指人們特別敏感的一些字,烏龜、王八、禿、驢、醋、酸、臭、綠巾等。名字中直接用這類字的幾乎沒有,但是諧音轉(zhuǎn)化成這類字的偶爾仍有出現(xiàn),這也是應(yīng)當(dāng)避免的。如吳(烏)金貴(龜)、王霸(八)業(yè)、呂(綠)金(巾)榮、項(xiàng)尚(上)圖(禿)、班之侶(驢)等。這里要說明的是,古人的名字中用 “龜”的不少,如漢代的李龜年,唐代的陸龜蒙,宋代詩人陸游,晚年以龜堂為號(hào),還寫了不少“龜堂”詩。這是因?yàn)楣沤駥?duì)“龜”的看法大不相同。古人把“龜” 列入“四靈”(龍鳳麟龜)之一,認(rèn)為龜來自天上,知人情吉兇,又是長壽的動(dòng)物,所以用龜占卜,以龜命名,視龜為寶。后來對(duì)龜?shù)拿孕胖饾u淡化、消解。從元代開始,人們發(fā)現(xiàn)龜不能性交,所以稱外淫之妻的丈夫?yàn)闉觚?,明代則有“縮頭龜”、“龜奴”、“龜公”等罵人話流行。近代則把“烏龜王八蛋”連用,成為社會(huì)敗類、渣滓、壞人的代稱。因此,現(xiàn)代人將“龜”以及有牽連的字列入“嫌疑”,諱莫如深;當(dāng)然就成了取名之忌。

    五、忌用“傷殘”字起名
        身體受了傷或留有殘疾,是件痛苦的事情。用“傷殘”的遺癥起名,等于揭人的傷疤,這樣做是不道德的。如果以傷殘字起名,呼喚者與主人都會(huì)產(chǎn)生不愉快的感覺。所以,應(yīng)當(dāng)禁用傷殘字起名。但是,用傷殘字取名的現(xiàn)象卻古今皆有。戰(zhàn)國著名軍事家孫膠原名孫賓,因受刑去掉了膝蓋骨(即胺骨,也寫作賓骨),后改名為孫臏。金朝有個(gè)人身上長滿瘍瘡,即取名牙吾塔(即女真語“瘍瘡”)。近代書畫家、纂刻家吳昌碩,由于晚年雙耳失聰,故自稱“大聾”。現(xiàn)代詩人,愛國志士蘇郁文,由于抨擊袁世凱的竊國行徑,慘遭迫害至雙目失明。他忿然自號(hào)“眇公”,以示對(duì)迫害者的控訴。以上都是用“傷殘”字命名的例子,但各自的情況及用意不盡相同。孫臏以“臏”為名,是為了銘記龐涓的罪行,并發(fā)憤以雪恥。這不是他人強(qiáng)加給他的,而是自己選定的,因而不存在不仁道的問題。金代的牙吾塔,以病殘為名,是不仁道的。吳昌碩晚年自稱“大聾”,這是一種“自稱”,不是“別號(hào)”,更不是名字,嚴(yán)格說來不算以“傷殘”字取名。蘇郁文自號(hào)“眇公”,從情節(jié)上看與孫臏取名有些相似;但“眇公”是“別號(hào)”不是名字,號(hào)與名是有區(qū)別的。對(duì)以上情況應(yīng)當(dāng)這樣看:給未成年的人起名,忌用“傷殘”字,以免傷害主人的心靈;成年人自己起名,除有所寄托、另有深意者外,不宜用“傷殘”字詞,以免引起讀者的不快;給別人起綽號(hào),更不應(yīng)以生理缺陷為話柄,用“傷殘”字刺激主人。對(duì)身體傷殘者,應(yīng)給予體貼和關(guān)懷讓他們感受到社會(huì)的溫暖。忌用“傷殘”字起名,就是說在起名時(shí)也要發(fā)揚(yáng)這種人道主義精神。

    六、忌用“貶義”詞起名
        前面說過,名字應(yīng)當(dāng)音、義、形兼美。用“貶義”詞取名,不符
    合“義美”的要求,因而應(yīng)當(dāng)忌用。但是,從古到今,用“貶義”詞
    起名的現(xiàn)象層出不窮,這是應(yīng)當(dāng)引起注意的。
        讓我們先看一下用“貶義”.詞起名的典型例子:希卑、慎潰、冀缺、孟陋、文丑、汲黯、刁韙、嚴(yán)重、向隅、賈混、百家奴、唐士恥、鄧扒才、張落魄、閣大肥、嚴(yán)怪愚等,這些名字的“貶義”鮮明,一望而知,不必解釋。還有一類是需要略加評(píng)點(diǎn)的,如史(失)策、胡駕(糊涂)、郭(鍋)翻、吳(無)德、韋彰(違章)、葉光(葉子落光了)、陳規(guī)(陋習(xí))、黃梁(黃粱美夢(mèng))等。經(jīng)過評(píng)點(diǎn),這些名字的“貶義”擺在明處,起名者心中自知;后一類的“貶義”藏在暗處,起名者心中不一定清楚,可能是由于考慮不周造成的。這就是說,用“貶義”詞取名,有的是有意的,有的是無意的。
    故意用“貶義”詞取名,其原因大約與用 “丑陋”字取名相近,都是受“賤名長命”落后意識(shí)的影響。要解決這類問題,就要努力提高全民族的文化素質(zhì)。無意用“貶義”詞取名,而名字中隱藏了“貶義” 這是制作者粗心或缺乏經(jīng)驗(yàn)造成的。藏在暗處的“貶義”,主要是借助諧音轉(zhuǎn)化而成的。只要在起名時(shí),把有關(guān)的同音詞、近音詞都疏理一遍,杜絕貶義詞混人,問題就能解決。

    七、忌用“狂妄“字起名
    起名用字不能太狂妄、太放肆。因?yàn)榭裢?、放肆是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),它不僅是一種自我暴露,而且也是對(duì)他人的不敬,容易引起反感。古代用“狂妄”字取名的如強(qiáng)梁、霸王、天皇、張?jiān)獎(jiǎng)?、李存霸、史萬歲、孫萬壽、阮萬齡等;現(xiàn)代用“狂妄”字起名的有振球、振寰、冠球、冠雄、馭球、馭寰、震球、震寰、震宇、人杰、冠英、天寶、世雄、文圣、武魁、永勝、無雙、天才、天賦、超雄、超杰之類。前面已經(jīng)說過,名字的 “語義”與主人的作為,大體說來應(yīng)“名符其實(shí)”或者“名”略高于“實(shí)”。如果“名”高而“實(shí)”低,二者極不相稱,那就成為“狂妄”、“放肆”,也就是言語的“巨人”行動(dòng)的“朱儒”。這種名字是不僅言語狂妄,令人厭惡,而且還可能產(chǎn)生諷刺效果:名字是對(duì)主人“作為”的一種譏笑;事實(shí)上出言狂妄的人,多數(shù)干不成大事業(yè);而完成了大事業(yè)的人,多數(shù)是并不狂傲的。就名字而論,孔丘、孫武、贏政、項(xiàng)羽、李世民、司馬遷、屈原、李白、杜甫、曹雪芹、李自成、洪秀全、孫文等,這些歷史上的名人,他們的名字即沒有文圣之氣,也沒有武霸之風(fēng),然而這些名字是不朽的。所以,名字不要以狂妄、放肆為“美”,那實(shí)際上是一種 “丑”,這就是取名忌用“狂妄”字的道理。

    八、忌用“粗野”字起名
        粗與細(xì)是相對(duì)的,野與文是相對(duì)的。所謂“粗野”字就是粗糙的未經(jīng)加工的帶有原始味道的字詞。美的名字應(yīng)當(dāng)是一件精致玲瓏的藝術(shù)品,“粗野”是與它格格不人的。用“粗野”字起名有兩種主要表現(xiàn):一是用詞粗魯、俗氣、未經(jīng)加工。如狗蛋、野貓、牛仔、石頭、黑孩、毛妹等。這些大多是乳名,有的又用作大名。二是雖作了一定的文字加工,但是詞間仍流露出一種野氣,給人冥頑不訓(xùn)的印記。如雷公、雍糾、胡泥、栗腹、同蹄、裴鰳、類犴、玄囂、古押衙、北郭騷、劉殺鬼、武大烈、于雷娃、任毛小、閃震電、劉黑枷、何侍氣等。
    這些名字,有的顯“兇”,有的露“卑”;有的吵鬧,有的陰森;有的呈威,有的執(zhí)氣。給人的感受是丑多于美,惡大于喜。粗野是不文明、不優(yōu)雅的表現(xiàn),人們不喜歡粗野的作風(fēng),也不喜歡粗野的名字。隨著全民族文化素質(zhì)的提高,這類名字將逐步被淘汰。

    九、忌用“繞口”字起名
    有些名字讀起來費(fèi)勁、聽起來吃力,弄不好就會(huì)讀錯(cuò)、聽錯(cuò)。原因何在?取名用字拗口,幾乎成了“繞口令”。如伶州鳩、沈既濟(jì)、孫州仇、夏亞一、金鏡清、周嘯潮、胡富芬、姜嘉鏘、張昌商等。這些名字,有的連用兩個(gè)同聲母字,如亞一、金鏡、富芬、姜嘉、呂勵(lì)等。有的連用兩個(gè)同韻字,如州鳩、州仇、夏亞、鏡清、嘯潮、胡富、勵(lì)芝等。前一種是雙聲,后一類是疊韻;有的連用兩個(gè)同音字,如既濟(jì)。還有的三個(gè)字同韻,如張昌商、陳真仁、胡楚父、傅筑夫等。還有的三個(gè)字中有一組雙聲字一組疊韻字,即雙聲、疊韻交叉。如夏亞一的前兩字為疊韻;胡富芬的前兩字為疊韻,后兩字為雙聲;呂勵(lì)芝的前兩字為雙聲,后兩字為疊韻;姜嘉鏘的一二字為雙聲,一三字為疊韻。由上述分析可知,所謂“繞口”字,主要是指雙聲字、疊韻字和同音字。由于聲母相同的字,連讀起來發(fā)音費(fèi)力;韻部相同(即韻母的主體部分相同或相近)的字連讀,發(fā)音也較困難;所以,雙聲疊韻是造成“繞口”的主要原因。同音字是聲母,韻母都相同的是字,也可以看作是雙聲疊韻的一種特例,因此連讀同音字更加拗口。這樣看來,忌用“拗口”字起名,主要是指不用雙聲、疊韻字起名。掌握了這個(gè)規(guī)律,起名時(shí)只要認(rèn)真落實(shí),就能夠做到。

    十、忌用“繁難”字起名
        “繁”字是指筆畫多結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字,這樣的字寫起來麻煩又不好看。所以名字中繁字多了就會(huì)造成黑白失調(diào),黑糊糊一片,透不過氣來,令人產(chǎn)生憋悶感?!半y”字是指不易認(rèn)讀的字,也是不常用的字。這樣的字一般人不認(rèn)識(shí);既不會(huì)讀,也不理解它的意思。用這種字起名字,就會(huì)影響交流,妨礙名字正常功能的發(fā)揮。即使名字具有藝術(shù)性和趣味性在不識(shí)不懂的多數(shù)人面前,只能是一個(gè)文字符號(hào),甚至造成笑話,產(chǎn)生誤會(huì),帶來不應(yīng)有的損失。所以,起名字要用常用字,不要用“繁難” 字。名字中的“繁難”字有兩種情況:一種是因?yàn)樵撟值囊饬x較狹窄,平時(shí)用不到它,不常見,不常用;于是成了一般人不認(rèn)識(shí)的繁體字。如王個(gè)“耪”, “簽”多用于作書齋名;許寶“騄”,“騄”古代所說的一種駿馬;吳廷“理”,“繆”為一種美玉;王正“鵏”,“溯”是古代禮服上的花紋。用這樣的字起名字,大有顯示自己識(shí)字多的嫌疑。另一種情況,是用“異體字”起名。這種“異體字”通常情況下已停止使用了,所以用到名字里,多數(shù)人都不認(rèn)識(shí)。如方“槑” (梅)、孔“侶”(侃)、孫恩“麐”(麟)等。“梅、侃、麟”都不是難字,改換成“槑、仍、麐”,多數(shù)人便不認(rèn)識(shí)了,這樣除了給人出難題,別無解釋。由此看來,用“繁難”字起名的做法,的確是不可取的;忌用“繁難”字取名的主張,符合多數(shù)人的利益和要求。

    十一、忌用“怪僻”字起名
        “怪僻”字比“繁難”字更少見,因而更難認(rèn)識(shí)和理解。所謂“怪”,即罕見為怪;罕見便不認(rèn)識(shí)。所謂“僻”,即不常遇到,罕至;不常遇到也就不認(rèn)識(shí)?!肮制А弊质请x開字典大家都不認(rèn)識(shí)的字,用這樣的字起名字的確是有故意找麻煩的意味,這種做法自然會(huì)受到多數(shù)人的反對(duì)。

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